诗人李白在《与韩荆州书》中,自称白,陇西布衣,流落楚汉,自有一种潇洒从容气息隐约其间,不亢不卑,傲骨天然,正是天子呼来不上船的风格,称为布衣精神,或也相当。 历史上不少诗人,在诗中表达了布衣情怀。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,自述处境是:床
诗人李白在《与韩荆州书》中,自称“白,陇西布衣,流落楚汉”,自有一种潇洒从容气息隐约其间,不亢不卑,傲骨天然,正是“天子呼来不上船”的风格,称为“布衣精神”,或也相当。 历史上不少诗人,在诗中表达了布衣情怀。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,自述处境是:“床头屋漏无干处”,“布衾多年冷似铁”,而他念念不忘的,却是天下布衣:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”李白夜宿于安徽铜陵五松山下一农户家,“我宿五松下,寂寥无所欢,田家秋作苦,邻女夜春寒。跪进雕胡饭,月光明素盘,令人惭漂母,三谢不能餐”。清冷的月光照在盛菰米的盘中,照在亲如家人的老妈妈举盘的手上,历历如画,诗人与底层布衣们的一片深情,便跃然欲出了。 现代作家亦多有布衣情结。鲁迅笔下,从阿Q到闰土,孔乙己到祥林嫂,无不是布衫人物。夏衍写了那么多戏剧,均抵不过一篇《包身工》。滴滴汗水,字字血泪,昔日工人的苦难,便得以留在了文学史上,将光照千秋。
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